庶和蔗，这个两个字其实蛮有意思的。

周星驰扮演的包龙星在《九品芝麻官》中审案时，曾义正辞严地说道：“天子犯法与『蔗民』同罪！”当时的想法是编剧出于包龙星的学识而编出的台词，时隔多年回头再看，事实并非如此。网上查阅资料，康熙字典中对蔗的解释：

张衡·南都赋】诸蔗姜䪤。【南方草木状】诸蔗一曰甘蔗，交阯所生者，围数寸，长丈馀，断而食之，甚甘。

甘蔗的“蔗”读音与“庶”有所差别，为“zhè”。在古汉语当中“sh”“zh”“ch”不分，它们是相通的。 这个字加了草字头（艹），说明跟草木有关，甘蔗生长的特点是一丛一丛的，像树木一样长，所以有多的意思，很多古装剧中，对平民百姓常呼之为“草民”，而我等“草民”一词出自我们伟大的孔子：

见“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”——语出《论语》

其义是说，“小人”就像草，“君子之德”的“风”吹来，他们一定就会顺着倒下去，不能直起来。

蔗要“断而食之”，如此“甚甘”。顺着这个意，再来看“庶”。

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《说文》：“庶，屋下众也。” (其实就是“众”的意思，加“屋下”两字是为了切合字形所从的“广”) 《易·晋》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”又从众多义引申为家族的旁系，相对于嫡系而言。《左传·文公十年》：“杀嫡立庶。”又引申为平民。

不管是“蔗民”还是“庶民”都有一个共同特点：多，世间万物以稀为贵，由此可见一斑。现再回过头来看包龙星说的“蔗民”，其实“蔗民”是高于“庶民”的，为何？“蔗民”还有榨取的价值，“庶民”就像是被嚼过的甘蔗，都是被榨取后的蔗渣，虽有用处，却只能当肥料养育下一代了。即便“天子犯法”也不可能“与庶民同罪”，也许这是包龙星的故意为之的潜台词，现实亦是如此。规则的制定者和维护者本就不是遵守者，毕竟，君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃！